灵程笔录126《活在当下》

经文：利未记18章

「耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：『我是耶和华─你们的神。』」（利未记18:1-2）

这一章说到迦南地各种的淫乱，上帝吩咐以色列人不可跟从他们，更列出什么样的性行为是祂所憎恶的，这些我们都很清楚明白，于是尝试再看不一样的东西，结果耳边总是响起：『我是耶和华─你们的神』，好吧，就从这个角度去思考吧！

从这里，我们看到上帝一开头就很慎重的说：「我是耶和华你们的神。」，而且一直重複说了好几次（事实上，不只是这章，以后也是）

我们知道『耶和华』的意思是「自有永有的」，意思是说，从过去、现在、直到将来，祂都是不改变的神。不过，我们要了解，过去是上帝在掌管，将来是祂在掌管，但现在更是祂在掌管，所以上帝不是过去式的神，而是现在进行式的神。换句话说，上帝不是只停留在历史的神，所以不要以为跟现在的你毫无关系。也不要以为上帝是将来式的神，所以跟你也没有关系，因为将来那么遥远，我怎么知道会发生什么事。

我要说的是….过去上帝曾跟你说话，曾给你恩惠平安；将来，上帝也会跟你说话，要赐你恩典和祝福；但不要忘记….现在，上帝正在跟你说话，要扶持、保守、安慰、鼓励、坚固你的生命。

『现在』上帝正在跟我们说话，因此我们必须『活在当下』，作一个合祂心意的人。活在当下，就是看重我们的每一天每一时每一刻，甚至每一分每一秒。因为已经消逝的过去，我们无法再追回；还未临到的将来，不在我们手中；如今我们所能把握的，就是我们手中的这个『现在』。所以，现在我要做正确的事、有意义的事，这样就能让『现在』的生命记录在生命册里，成为有永恒价值的记录。

祷告：

亲爱的父神，在生命的历程中，我们常常活在过去，或者总是梦想着未来，却忽略眼前最重要的『现在』。我们常常一再浪费生命在没有意义的事上，也让我们的人生总在懊悔、埋怨中流逝。谢谢祢爱我们，一再的告诉我们，祢是耶和华我们的神！谢谢祢提醒我们，祢掌管我们生命的每一个过程，更谢谢祢今天告诉我们，要珍惜现在，保握现在，活在当下。因为就在现在，才是真实的生命，主啊，近来经历了许多时间，让我更深体会，我们什么时候离开祢、走自己的路、过自己的人生；什么时候不愿意祢来参与我们的生活时，我们的生命就是虚度的，我们的人生就是空虚的，我们的生活也毫无价值，因为我们会失去智慧管理人生。今天我愿意立志，过好『现在』，并且勤读圣经，好让祢的话语照亮我眼前的下一步，祷告是奉耶稣基督的名，阿们！

灵程笔录 125 《猪血糕》

经文：利未记17章

「凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。」 利未记 17:10－11

小时候看见家人吃猪血糕，想吃又不敢吃。长大后曾经吃过几次，没什么特别感觉。廿五岁信主后不久，听到哥哥说，从此不敢吃猪血糕，因为他读到利未记说…上帝禁止人吃血，那我也不吃了。当然，主要是因为那东东不合我口味。我哥当年所读到的经文，想必就是利未记17:10-11，今天对于已经除去青涩的我，对这段经文自然有不同的领受了！

到底血能不能吃？这个问题一直以来都是一个争议性的问题。

支持可以吃血的人认为，新约信徒已经不需要遵守旧约的食物律（徒10:9-16），因为他们认为禁止吃血是为了要抵抗当时外邦宗教的习俗，今日吃血已经没有任何异教风俗的存在，而且很多食物很难把血完全除净（如牛排），所以无须计较这吃血的问题，吃不吃就根据个人的信心大小而选择。

支持不可以吃血的人则认为，整本圣经从未认定『血』是一种「食物」。所以虽然新约的基督徒不需要守旧约的食物律，但也不代表就可以吃血，因那不是食物。而且，他们认为之后的耶路撒冷大会也宣告，所有外邦基督徒（包括我们）必须禁戒「偶像的污秽和姦淫、并勒死的牲畜和血」（徒15:29）。

公说公有理，今天我们要如何看待这个问题呢？我想，其实我们是『因信称义』，吃血与否并不影响我们的救恩，但是也不要忘记，我们在生活上要学习不随便得罪上帝。因此，我们还是从这个角度来看待这个问题吧！

试想想，上帝会不会鼓励我们买猪血糕来吃？我想，答案应该很明显：不会！为什么？因为今天这一章经文，上帝已经明显表达对吃血的厌恶，而且我相信上帝对吃血的反感，不会因为到了今天就有所改变，上帝就是不喜欢人吃血，不会因为现在的神学家怎样解释，就改变上帝的心意；不会因为神学家或牧师说可以吃，上帝就不生气。

换言之，上帝不喜欢，就是不喜欢。所以，重点不是血卫不卫生的问题，也不是跟异教风俗有没有关係，而是既然上帝都说别吃了，为什么还要找出一堆的理由来满足自己的口腹呢？上帝已经赐给我们那么多的食物，为什么一定要吃血呢？

然而，除了乖乖听从上帝的话，其实我们还可以更深入的思考上帝“不喜欢”我们吃血，背后的用意是什么？然后我们会发现到…上帝其实是不喜欢人『无法节制』与『悖逆的心』。

所以，我们是否愿意为了让上帝高兴，而不吃血？这跟个人信心大小是没有关係的。愿你能透过今天的经文，对上帝有更深的认识，阿们！

灵程笔录 124 《亚伦》

经文：利未记16章

利未记10:1-3我们读到亚伦的两个儿子，在上帝面前献凡火死了，其中一句“亚伦默默不言”暗示亚伦接受上帝对他儿子的惩罚。来到利未记16:1-2我们看到上帝吩咐摩西说：

「亚伦的两个儿子近到耶和华面前死了。死了之后，耶和华晓谕摩西说：要告诉你哥哥亚伦，不可随时进圣所的幔子内、到柜上的施恩座前，免得他死亡，因为我要从云中显现在施恩座上。」（利未记16:1-2）

亚伦的两个儿子犯了严重的罪，上帝没有迁怒于亚伦，而是让亚伦进圣所，在上帝面前献祭，为自己和本家赎罪。上帝给予亚伦机会，继续允许他穿戴圣服在上帝面前服事。

从这两句看似轻描淡写的话语当中，我们看到了上帝行事的一个重要原则：一个失去生命见证的祭司，只要愿意悔改、有降服的心，上帝仍然给他穿上圣服，仍然会使用他。因此当我们失去见证，但是只要愿意悔改、有降服的心，上帝还是会使用我们。这是一个极大的恩典！

至于亚伦，他的“默默不言”想必也暗示他虽然伤心，但他也知道了上帝是轻慢不得的，而且他的灵命没有因为两个儿子被击杀而振作不起来，他继续服事，因为上帝仍然给他机会。我们可以看到亚伦以前（金牛犊事件）在人面前是唯唯诺诺的一个“大好人”，甚至是一个推卸责任的人，到现在是可以在上帝面前教导百姓要刻苦己心的人了！（利16:31）。

想到很多时候，在服事生涯当中，我们是不是有经历过失去生命的见证，而一蹶不振呢？或者我们有没有经历过，从刚开始的豪情万丈到经历连连挫败之后的一落千丈呢？我想，我们可以从失去了两个儿子的亚伦身上，看到重新得力的曙光！

想起了一句我非常喜欢的话，“没有人是完全好的，也没有人是完全坏的，每一个人都有可能得罪上帝”（马老师）。

我们身上都带着亚伦的影子，我们都有可能失去见证，所以要常常审查自己，求主怜悯，求主帮助我们，阿们！

灵程笔录123《漏掉生命》

经文：利未记15章

『漏症』到底是什么呢？新译本翻译为：『男子的下体有异常的排泄』，现代中文译本译得更白话：『男子患了性病』。若患有这样病症，非常麻烦，经文说，凡和患者接触过的人要洗涤衣服、沐浴，这样还要不洁淨到晚上，因为患者的体液是会传染的。患者躺过的床，坐过的东西都是不洁淨的，所摸过的陶器要打碎，木器要用水洗淨。

按照常识，漏症会把人的精力体力都耗尽，血漏更严重，会把整个人的生命都耗掉。不从医学角度去看『漏症』，我想到了曾经读过的一句话：“闲话漏掉生命”，因此我想到了在属灵的含义上，如果我们的日常生活行为习惯不对，就会把生命“漏掉”。简言之，就是浪费时间和精力。在我们的生活中，有什么事情是浪费时间和经历的？细算起来，还真的是太多了！比如：

沉迷于电玩游戏，半夜三更不睡觉；讲闲话、聊是非，不办正事；理论多过实践，讲到做不到；喜欢拖延，误人误己；漫无目的滑手机，读毫无营养的东西；懒惰；追随潮流；喜欢拖延等等。

简言之，漏掉生命，就是生命被无意义的事消耗掉了，而且连健康也赔上了！更重要的是，这在上帝眼中看来是不洁的。写到这里，想到我自己，很多时候，在非常忙碌的服事过后，我会放纵私欲，求主怜悯。

祷告：

亲爱的天父，对不起，我们常常在日常生活中，浪费时间在许多没有价值没有意义的事情上，我们总是穷忙一番，忙了半天，却全是没有意义的。主啊！原谅我们没有节制自己，沉迷在不讨祢喜悦的事上，就在祢眼中就成了不洁。求主帮助我们能依靠圣灵的力量，不再浪费生命在无益的事，帮助我们不管大小事，都能作个有节制的人，不放纵肉体的私慾，不随着心中所喜好的去行，因为我们知道这些都会耗尽我们的生命，进而成了祢眼中的不洁净。谢谢主今天给我的警惕，祷告是奉耶稣基督的名，阿们！

灵程笔录 122《忠于所赐》

经文：利未记14:22,30-31

今天在第14章22、30和31节读到了同样的一句话：

「又照他的力量取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。」(14:22)

「那人又要照他的力量献上一只斑鸠或是一只雏鸽」 (14:30)

「就是他所能办的，一只为赎罪祭，一只为燔祭，与素祭一同献上；祭司要在耶和华面前为他赎罪。」(14:31)

换句话说，一个经济能力不足的人，上帝就吩咐按着他的能力来献祭。上帝不勉强人做人力不足的事。但，这不代表说，能力不足的人就可以不献祭，只要是上帝儿女，人人都要献祭，因为上帝要藉着献祭，来完成成为圣洁的过程。

今天，如果我们把献祭看作是把自己献在上帝面前，奉献自己给上帝使用，那么这一段经文给了我们一个很重要的属灵原则，那就是：按着我们的力量献上自己。

事实上，这是一个大家都耳熟能详的教导，耶稣也曾用一个比喻告诉我们，上帝给人不一样的恩赐，有多的、有少的。但是不论多或少，上帝要求的是，每个人都要忠心良善地使用祂给我们的恩赐，换言之，就是按着我们的力量献上，有多少就献多少。同样的，我们从圣经里面的领受，有多少就去行多少，不要说：“我的圣经知识还不够，我怕人家问我我回答不出来，所以我不敢让人家知道我是基督徒”等等。

从旧约到新约，一直到今天，上帝的心意从不改变，那就是：要求我们忠心于祂所赐的，关键是，我们触摸到祂的心意了吗？

愿主帮助我们今天能过一个按着我们的力量献上自己的一天，阿们！