Wednesday, 20 March 2019

服事苦乐(六) Do not Judge Me不要论断我

“不要judge我”....
我相信我们都曾经有这么说过,或者想过这句话
至少 在两天前,我心里就是这么说的

当日,我又再次 遭同样的人背后批评
这次批得蛮狠的
此人是用耶稣和使徒约翰的话来批我
特别是用耶稣说的话来批我
那如同针刺
已经完全是属于诬告。

就在同一天
儿子在香港的美国牧师讲了一篇道
就叫做“Don’t Judge Me”
当下觉得贴切得不得了,以为自己可以平反了!
然而....
第一回听完之后,不再需要平反了
第二回再听,自己受教了
并且,此人的批评,不再能造成威胁。

被人judged不是一件好玩的事
我们的生活被人指指点点,
我们的决定、态度、行为,
不管是好的还是坏的,都被人指手画脚的,
没有人会喜欢这样子的环境。

针对这个,耶稣说:
do not judge 或者 judge not.

针对 judgmental (论断)
耶稣做了什么样的解释呢?
它应该是什么样子的?
我们是不是完全不可以有意见?
我们是不是不可以关注其他人的事情?
是不是不可以关注他们怎么样生活?

我们都很熟悉耶稣在马太福音7说的
『你们不要论断人』
但是请留意,这句话没有在这里停顿,
耶稣继续说:
『免得你们被论断』。
接着 祂进一步地详细阐述说:
『因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;
你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。』 
如果你是认真的读这句话,
相信你会停顿了一下,然后想:

“好,如果我将要被同样的方式批评 (论断)
被相同的量度、同样的标准批评(论断),
那我可要非常小心了!”

耶稣是在说
批评别人如同别人批评你一样,
因此 你必须要问自己:
“我想要如何被人批评 (论断) ?”

接着耶稣问了一个问题:
『为什么看见你弟兄眼中有刺,
却不想自己眼中有梁木呢?』

这里让我们思考到...
是什么让我们享受论断人?
为什么我们要去论断人?好玩吗?

第一个原因:
将焦点放在其他人身上,
(他们的问题、弱点、失败)
似乎比把焦点放在我们自己身上更好玩。

我们有一个倾向...
就是喜欢按照别人的软弱和自己的强处来批评。
然后在比较之下,我觉得我蛮好的
正所谓的自我感觉良好

第二个愿意是转移注意力
只要把焦点放在别人的问题上,
你就不需要看你自己的问题。
你可以分散你对自己问题的注意力。
只要把焦点放在其他的问题上,
你就可以把自己的问题搁在一边,
而其他人的问题多不胜数,
随手拈来都足够供你去批评的。

现在耶稣问我们:
『为什么?为什么你要一直看哪个刺?』
确实,那个人是犯错了...
耶稣没有否认那个刺的存在,
但是属于非常小的事,
然而你就一直看哪个刺,
却没有留意有一个好大的梁木在你自己的眼中。
为什么?是什么让我们那样做?

v.4你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说『让我去掉你眼中的刺』呢?

耶稣要让我们看见的是....
有时候,当我们要帮人解决问题时,
我们会把自己需要解决/留意的问题埋起来。
很多时候我们有自义的感觉。

批评其实就是因为有自义在心中。
因为如果我去对质别人的挣扎,
而哪个挣扎不是我会面对的,
那么 我的自我感觉会越来越好,
然后变成以“我比你好多少”为衡量标准,
而不是看完美的上帝,
看不见自己在上帝的圣洁下所显现出的失败。

看别人而不是自己,

这是在降低上帝的标准。

接下去祂说了几个字:
『你这假冒为善的人!』
这,好刺人哦!
但我觉得英文翻译更加扎心、更加严重、更加叫人读了战兢....
You hypocrite

耶稣很少用这个词,
Hypocrite 通常是用在宗教师,
还有熟悉宗教条规的人。
现在耶稣用在倾向批评的人。

要说得更白些,耶稣是在问:
『为什么你对其他人失败的兴趣更甚于你自己的?
为什么?
是什么驱使你这么做?』

在这里,我们可能可以推断耶稣是在说:
『你要更关注你自己』
但  耶稣绝对不是要你只关注自己而已。

所以耶稣说:
『我要你先去掉自己眼中的梁木,
然后才能看得清楚』,

意思是说:
『我要你知道,你一直注意别人的事情,
这已经使你看不见自己那紧急和明显的需要』

你曾经想过这个吗?

我们不看自己眼中的梁木,
是因为我们不知道自己有一根梁木。
其他人知道你有梁木,
但是因为你太专注于其他人做的事情,
你根本看不到自己的梁木。

耶稣说:
『OK,你的眼中有一个大梁木,
你必须要看到,你必须要注意, 
你必须停止对其他人的关注,
这样你就可以处理眼中的那块东西』

这里有一个使命.....
这不是单单只清理你自己的生命,
而是有一个目的:
就是能够看清楚以便能够准确地评估你的生命。

这就有点像是:
当我看见你的烂摊子,
我需要减少我的烂摊子。
当我看见你糟糕的决定、你的挣扎、你的问题时,我需要懂得转过身来说:

『上帝啊,如果他们是那样做,那我在做什么呢?如果他们在哪里挣扎,那我是如何挣扎的呢?』

这是我们可以用来检讨自己生命的一个方法。

然后耶稣说,
『好去掉你弟兄眼中的刺。』
意思是说,
解决了自己的问题,
是为了让你可以去帮助其他人解决他们的问题。

换言之,跟随耶稣是需要去帮助人的,
就连这个「不要论断人」最后所要带出来的,是:
要有自我意识(谦卑地),
因而可以温柔地帮助别人。

写至此...
再来思考
当耶稣说关于不要论断人的话时,
听的人会有三种不同的反应:

1.  傲慢
反应:我不敢相信他们竟然会做出...(如:糟糕的决定时)
     (我永远不会做那样的事情)
应对:悔改,要有上帝对人犯罪的哀痛心肠,而不是享受看别人犯错

2.  漠不关心
反应:这不关我的事。
对应:去面对

3.  防御性
反应:这不关他们的事。
应对:应答

读了耶稣的Do not judge, 你会有哪一种反应?

Monday, 4 March 2019

服事苦乐 (五) 人的批评

箴9:8不要責備褻慢人,恐怕他恨你......
箴13:1......褻慢人不聽責備。
箴15:12褻慢人不愛受責備;他也不就近智慧人。

在教会服事多年
我不知道 是否有人在我背后批评我
因批评的话从来没有传到我耳里
我乐得清静
如果有人批评我
感谢上帝为我设立了保护层
不让哪些话来使我丧志
如果没有人批评
我更是感恩上帝引导我做对的人

昨天算是破了天荒
间接地目睹了带着不屑口吻 质疑我为人的信息
归根究底....
此人 从前曾经拜在我门下
学习快 但心态不对
虽曾想栽培 但我不高举这个人
反而  曾经几次对此人训话
然后 去年开始 这人忽然对我爱理不理
也听闻此人曾在别的导师面前批评我
但我未亲耳听到 也不敢断定 直到昨天
真的是 有点莫名其妙的
不知何时招此人惹此人了

即便如此
去年 一年当中 我数次与此人打招呼
可惜 得到的仍然是 冷漠无视
终于  我放弃这个人了
悲哀的是 这次对方并不知道我知道了

曾几何时上帝 竟然要让我看到背后的批评
有几个可能性:

1. 这很可能是第一个人这么批评我
上帝不让那人得逞
必须让我知道
要我防范着点

2. 我真的是做错了什么

无论是什么原因都好
也算是给我一个警惕
必须小心处事为人
在教会的复杂人事关系中
要保持适当的界线
不需刻意栽培人
只需专心教课便是

此外,所幸有台湾挚友可以见证我所做的
不至于是那人口中的我
使我不至于丧志

借用台湾挚友的话:
要继续努力备课
继续向柔软的心田撒种
继续等候上帝恩雨降下丰收