Showing posts with label 马可福音. Show all posts
Showing posts with label 马可福音. Show all posts

Sunday, 30 April 2017

今日灵粮249《恰到好处的时间点》

今日读经:马可福音13-16章
默想经文:马可福音14:3-9

『耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦,说:何用这样枉费香膏呢﹖这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。他们就向那女人生气。耶稣说:由她吧!为什么难为她呢﹖她在我身上做的是一件美事。』(可14:3-6)

『我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的,以为记念。』(可14:9)

主耶稣的吩咐很奇怪,我们传福音都是说信耶稣得永生,信耶稣我们的罪可以得到赦免。但是这里主耶稣说:“你们在传福音的时候,同时也要讲说这女人所做的”。主耶稣一生当中发生过很多事情,为什么他要门徒特别提这件事情?而且要求是在传福音的同时传讲呢?

第一个原因是:她所奉献的,在主的眼中是非常宝贵的,绝对没有浪费,每一滴….主都宝贵。

『她所做的,是尽她所能的;』(可14:8a)

因为马利亚尽她所能的做在主的身上,把自己最宝贵的献给主耶稣。香膏非常贵的,需要花上一年的工资,门徒说太浪费了,倒不如周济穷人。现在想想,这些门徒还真够迟钝的,难道主耶稣不配那么贵的香膏吗?因此,我们看到主耶稣赞赏马利亚。

第二个原因是:抓住时机 (Timing)

『她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。』(可14:8b)

约翰福音12:1-3提到这位马利亚就是马大的妹妹。之前她选择了上好的福分,就是坐在主耶稣脚前听祂说话,因此她有属灵透视力,耶稣已经三次跟门徒预言祂要受苦钉十字架,门徒还是不懂,只有马利亚听进去了,她听懂了。

这件事情显示出一个恰到好处的时间点 (timing)。马利亚在恰恰好的时间做了对的事情。为什么马利亚的timing会抓得很准?因为马利亚坐在主的脚前听祂讲话,她把主的心声都听进去了,她知道这个时刻是一个特别的时刻,如果她现在不把这个香膏打破,以后就没有机会了。所以有时候我们奉献要趁时候 (预先),否则时间点过了,再抱愧遗憾都已经没有用了。所以要抓timing,就要把主的话听进去,然后就能触摸到主的心。

第三个原因是:她看主超过服事的事工

『因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以;只是你们不常有我。』(14:7)

这就是说,我们要看主耶稣…..超过我们所服事的事工。比如,有时候我们会说:“主啊,我们现在忙着做您的工啊”,但是我们为着事工忙而没有读经、没有祷告,后果就是跟主的关系疏远,主会很伤心的,如果你能触摸到主耶稣的心,你不会让祂伤心的。

今天是主日,你从早就开始忙着服事,完全没有按照你每天定下的时间来读经、祷告,然后到了晚上累到不想读经了。于是你对主说:“主啊,我需要去帮忙穷人”….但是今天主耶稣透过马可福音14:7对你说:“常有穷人与你同在,要向他们行善随时都可以,只是你不常有我”,你的反应会是什么?扪心自问,你真的已经忙到没有时间亲近主了吗?你知道主耶稣在你每天约定好的时间等着你吗?

当然,这里的信息是….如果我们多来靠近主,我们就会有更多力量去服事哪些穷人,包括灵里穷乏的。所以这里不是教导我们说:“哎呀,只要跟主在一起就好,你们穷人 (灵里贫穷的) 就自己找吃的吧 !”。我们还是要平衡,那就是:先来靠近主,进入幔内,再出到营外。

另外,这也关系到Timing (时机)。主耶稣说:“穷人比较容易碰到,到处都有穷人,随时行善都可以,但是你们不常有我”。这句话让我感觉到,当时主耶稣是最需要安慰的时刻,而马利亚成功地抓住这个timing,她的秘诀就是常常听主话,最后她获得可以与福音共同传扬出去的冠冕,阿们!

Saturday, 29 April 2017

今日灵粮248《上好与次好的旨意》

今日读经:马可福音9-12章
默想经文:马可福音10:5-9

法利赛人到主耶稣面前问说,妻子若是做了不合理的事情,丈夫到底可不可以休妻?耶稣回答说:摩西吩咐你们的是什么﹖他们说:摩西许人写了休书便可以休妻。耶稣继续说:

『摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们;但从起初创造的时候,神造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。』(马可福音10:5-9)

在起初的时候,上帝的心意不是如此。祂的心意是人要跟妻子联合,二人成为一体。所以祂说,上帝配合的,人不可分开。那到底,为什么摩西写这条例呢?因为他们心硬,既然上帝的心意是要夫妻不要分开,为什么摩西又允许可以休妻呢?

我想到当初以色列人也是这样….

以色列人因为心硬,上帝容许他们立王,但是上帝本来的意思是不让他们立王,祂是要自己作他们的王。其实如果以色列民只倚靠上帝,他们就会有一个最好的生活指标,那就是他们一发生状况,就知道肯定是跟上帝之间的关系恶劣了。

但是以色列人不要,他们就是要求有一个保险,要立一个看得见的王,上帝就说:“好吧,你们既然要,就给你们立王吧!”。

由此可见,上帝有上好的旨意和次好的旨意。当我们坚持自己的意思时,如果上帝不允许,我们硬是要,那是违背上帝,我们自己要承担后果。但是,有的时候,我们祷告了之后,发现好像上帝也没说不可以,好像还OK,为什么呢?因为上帝知道我们里面的意见蛮坚定的。上帝就会说:“那好吧,你要的话,就给你吧!”。但是你会从这里头吃到很多的苦头,上帝本来不要你吃这个苦头的。当时上帝让以色列人立王也是这个样子,结果,以色列人从这些王当中吃了很多苦头,不如最起初….直接让上帝来管理他们更好。但是人常常都是要次好的,不要上好的。

因此,你如果坚持己见,上帝不会拦阻,甚至会说:“好吧!你要…..就给你吧!”。然后,你就会认为上帝已经允许你,也等于是说,你所要的,就是上帝的旨意。既然是上帝的旨意,你所要的东西,你所行的事,理应不会出状况了吧?但,事实上,你发现并非如此,这个时候可别怪上帝,不可质疑上帝,因为你只是像以色列民一样,自己选择次好的旨意罢了!

在诗篇106:15里面说“他将他们所求的赐给他们,却使他们的心灵软弱。”也是这个道理。

举个例子:

一位弟兄在求上帝印证他的未来伴侣,他非常坚持地说:“神啊,我就是要,我就是想要,我就是想要跟那个人交往,跟她结婚!”。但是上帝对他说:“那个人不是最好的!”。他却仍然坚持己见地说:“神啊,我真的是太爱这个人了”,上帝最后会说:“好吧!你既然要,就给你吧!”。但是,结婚以后,他陷入水深火热之中,发现跟当初想象的完全不一样。这样的情况发生,到底是怎么一回事呢?他可能会问上帝说:“神啊,祢不是跟我说好了吗?为什么我的婚姻会是这样子呢?”

祷告:

主啊,无论何事,我都不要以自己为乐,反要以祢为乐,祢就会将我心里所求的赐给我 (诗篇37:4),阿们!