经文：创世记45章全章
约瑟把所有在旁边伺候的人支走和兄弟们相认。人走了之后，他就放声大哭，应该哭得好大声，因为连法老家的人都听见了。当约瑟说出他是谁时，兄弟们吓坏了。于是他叫他们走前来，又说一遍，还特别提及他就是被卖到埃及的约瑟。这时候哥哥们肯定太惊惶了，约瑟随着安慰他们，不需愁烦也不许怪责谁，他重复说了两次这是上帝的旨意！表面上是哥哥们把他卖到埃及，事实上是上帝差他先到埃及，好使他日后能拯救他家人的生命。
约瑟的这番话带出了圣经一贯的教导，那就是信徒所处的任何环境，都是出于上帝的旨意。如果我们能看透这一点，即使是在逆境中，也能感谢着领受。而且就如之前我曾提过的，上帝的旨意没有人能破坏。别人作在我们身上的事，无论是善是恶，都有上帝的美意，就是要使我们的灵命得益处。
接着他吩咐他们赶紧回去告诉老雅各，约瑟仍活着，而且上帝使他做了全埃及的主(法老把国家都全权交给他打理)，也请老父亲去埃及，他强调了两次赶紧…也说不要耽延，可想而知他是多么想念父亲，想要奉养父亲。他还交代哥哥们要把他在埃及的成就告诉父亲。
当读到约瑟交代哥哥将成就告诉父亲时，我想起了中国孝经对孝子的定义：“大孝尊荣，其次弗辱，其下能养”。意思就是说孝顺的行为可以分成三个等级：
最高一等：使父母得到他人的尊敬；
其次：走正道不辱没父母的名声；
再下一等：也就是最基本的，就是能给他们养老送终。
创世记给我们留下约瑟这个孝子的榜样，让我们看到一个一生敬虔的人，孝亲是他很自然的表现，更重要的是，他的孝不是盲孝，而是有智慧的孝顺，那就是使父亲喜乐（箴言15:20“智慧子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。”），然后他也因为一生走正道使父亲得尊荣（箴言17:6子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀）；再来就是养老送终。孝经对孝顺的定义，他都做到了；圣经所颁发关于孝敬的诫命，他也守住了！
忽然想起，教会在教导儿童圣经人物总少不了约瑟，但似乎都没有强调约瑟孝顺的特质。但愿当父母的，从小教导孩子关于约瑟的这个特质，也但愿青年人也能以约瑟为榜样，阿们！
阿們！
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