出埃及记18:19-21
摩西的岳父叶忒罗见众百姓在排队，从早排到晚，等摩西来做审判。他认为这样会拖累摩西及百姓，于是给摩西三个建议：求问
(代替人向上帝说话)；教导 (代替上帝向人说话)；拣选领袖。也就是说，摩西要亲近上帝，将案件告诉上帝；他也要把上帝的律例法则告诉百姓。之后，他就应该从百姓中拣选一些领袖，让他们根据上帝的法则来判案，这样摩西就会比较轻省，老百姓就不需要整天排队，为了问一些小事情而站了一整天。
在这里得到的启示是，以色列老百姓需要去求问上帝的事情其实不太多。因为大多数的事情都是属于小事，而这些事根据上帝的法则就可以判断了。比如：“我可不可以跟这个人有婚外情？”，这些根本不需要求问上帝的，因为圣经已经讲得很清楚。
另外一个启示就是，我们看到老百姓很多的事情是可以直接交给领袖去决定。这些领袖身上没有乌陵土明，跟上帝之间也没有特别的管道，他们只是根据上帝的法则，加上常识来判断就可以了。
生活当中有很多事情，甚至是一些大事，从上帝的法则我们就可以知道该怎么做。只有少数时候，我们会卡在....上帝的旨意....到底是要我往东走？还是往西走？这时候就需要求问上帝了！多数日常的小事是可以根据圣经所教的原则，以及根据自己的常识自行判断。
所以在追求上帝的旨意上，我们的常识也不可以放掉。不能只单单凭着得到一句话，就认为那一定是上帝的旨意，我们需要经过一些验证。比如在找婚姻对象时，不能单凭你有感动，对方没有感动之下展开交往的。同时，在开始交往的过程当中，“常识”需要发挥作用，来去判断对象跟你到底合不合适，包括他的原生家庭。虽然结婚看似两个人的事，实际上，那是三个家庭的事，姻亲关系很可能会干涉到夫妻关系的。还有，在严重的家暴事件上，不能因为圣经说不可离婚，就冒着生命危险继续住在一起，因为常识告诉我们说，对方没有能力控制自己，随时会暴力攻击人。
另外，关于拣选有才能的人，后来摩西在申命记1:13，提起这件事时，他对领袖的人选就比较倾向常识，那就是：要有智慧、有见识，为众人所认识，或者所尊敬的。所以在求问了上帝旨意之际，我们仍然需要有common
sense！
祷告：
天父，我们承认对祢的认识就像叶忒罗一样，是那么有限，但我们感恩可以像叶忒罗一样，从人生的经历中累积常识并生出智慧，好叫我们可以在日常生活中，作出了正确的判断。谢谢祢这么爱我们，不单止给了我们法则，也让我们可以有常识，求主帮助我们不单止有灵里的成熟，也有人生的常识....来应对每一天的挑战，祷告是奉耶稣基督的名，阿们！
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