今日读经：使徒行传5-7章
默想经文：使徒行传6:2、4
「十二使徒叫众门徒来，对他们说：『我们撇下神的道，去管理饭食，原是不合宜的。…..但我们要专心以祈祷、传道为事。」
这段经文讲的是十二使徒为了照顾信徒生活上的需要，把原来的职分（上帝话语的职分）丢在一旁，使徒后来醒觉这是不对的。可想而知，上帝话语的供应是非常耗时耗力的，而且教会非常需要把一些人力分出来，专专在供应上帝话语服事，我喜欢称之为“Ministry
of the Word”“道的事工”，也就是现今大部分教会的主日学事工所应该负责的。
“道的事工”推动得如何？老实说，仍然很勉强。也许整体的圣经根基不够稳扎稳打的，以至于大部分会友对上帝的道仍然是有看没懂的。这可从少年团契新升团的契友，或者普遍上的会友身上看到蛛丝马迹，显现儿童时期的根基没打稳，以致成年后的力不从心。当然有些儿童时期没打稳根基的，后来也跟上了，关键就在于他们有立定心志研读圣经。
“Ministry of the Word”“道的事工”是什么呢？
1．研读的事工
一间教会的生命存留在上帝的道，而上帝的道就存在圣经。问题是，没有一个人能读得明白，除非他去学，但即使他们学习了，上帝的道也只在应用了之后才能看到果效。要知道怎么应用除了钻研，别无他法。
以斯拉能掌握圣经就是因为他立定心志要考究圣经:
正月初一日，他從巴比倫起程；因他神施恩的手幫助他，五月初一日就到了耶路撒冷。以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。正月初一日，他從巴比倫起程；因他神施恩的手幫助他，五月初一日就到了耶路撒冷。以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。（以斯拉7:9-10）
另外，保罗也曾对提摩太说：
你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。（提后2:15）
研读圣经非常重要，也是“道的事工”的主干，但是为何总是在劝勉信徒要勤读圣经时吃闭门羹，或踢到铁板呢？
是不是因为圣经太深奥？我想，未必。大概是因为吃不了苦。在书局里，我们可以找到许多教导我们如何读圣经的书本，教会也提供课程教导信徒研读圣经，但奈何果效不甚理想，想来是挨不过苦来。因为读圣经是要钻研的，而钻研就是要往下挖掘，是除了阅读，还需要思考，更需要书写的意思。
提到书写，也就是记录，若不把所思考后的想法记录下来，那就只像不懂得整理数据的研究员，数据到处都是，却不知道自己研究的结论是什么。今天，写文章已经是一个很大的挑战…挑战思维、挑战耐心、挑战视野。要做到这些，苦功肯定是少不了的。
2．祷告的事工
研读和祷告是离不开的。没有祷告的研读是骄傲，没有研读的祷告是假设。
箴言2:3-5说「呼求明哲，扬声求聪明，寻找他，如寻找银子，搜求他，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。」
祷告能谦卑一个人的心，也能打开一个人的眼睛，对于圣经高度敏感。
3．受苦的事工
保罗对提摩太说：
我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。（提后1:11）
你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。（提后2:3）
是的，劝勉弟兄姐妹勤读圣经，并且记录下来是件艰难的工作（发现到，现今时代，大部分人不喜欢严肃的东西。举凡是吃喝玩乐的东西，一旦post在网路或者whatsapp等，肯定引起热烈回响，但是关于圣经的启示呢？不说也罢！）。
对于劝勉人读圣经已感失望甚至放弃…这对于自己是信心上的打击，是对情绪上的攻击，确实是在受苦。此外，在书写读经心得所消耗的时间（最少2个小时不包括默想，而且是写到脖子肩背酸痛的）是惊人的，可说是完全无法分心做其他的事工。感谢主的恩典，这几段经文给了我很大的安慰，因此要在研读、诠释圣经，并且以文字记录下来的事工上继续加把劲！！
4．喜乐的事工
保罗提醒信徒，在“道的事工”上，施比受更有福。
我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。（腓2:17）
保罗也告诉帖撒罗尼迦教会：
我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢﹖岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗﹖（帖前2:19）
这事工有受苦，也有喜乐，这是上帝的应许，所以前进吧！
祝愿主赐福每一位参与“道的事工”的弟兄姐妹，阿们！
(图片来源：
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