玛拉基书背景

玛拉基是写在尼希米建完耶路撒冷城牆，返回巴比伦述职，然后再回耶路撒冷期间。因为他所写的内容刚好反映出那段时间的背景。

尼希米记第10章，耶路撒冷城墙建好，尼希米带着以色列民跟上帝重新立约包括：遵行摩西律法，不与外族通婚，守安息日、安息年，每人每年捐银给圣殿，各族轮流献柴，奉献十分之一。然后在尼希米记第13章，那时候尼希米从巴比伦回到耶路撒冷，发现以色列人又堕落，根本没有遵守当时跟上帝所立的约。

1.  祭司以利亚实让亲家亚扪人多比雅搬进圣殿 (祭司问题)

2.  与外族通婚 (婚姻问题)

3.  不遵守安息日 (安息日问题) 

4.  无人供给奉献，迫使利未人离弃圣职 (奉献问题)

读玛拉基书的时候，你会发现他的信息就是以上尼希米所提出的问题。

玛拉基书特别的地方是，当讲到以色列的问题时，先知是用一问一答的方式在呈献。比如，第一段，上帝说：我爱你们，然后以色列人回答说：你在何事上爱我们呢？也就是说，上帝讲一句，以色列人就顶回一句。以色列人好像天真无邪，好像自己什么地方做错都不晓得。

第二段，上帝说：你们藐视我的名。他们就回答说：“我们在何事上藐视你的名呢？”等等….

先知往往先提出百姓的一个原则性的错误，然后提出百姓的推诿、强辩、或是着迷，然后再提出百姓错误的具体事实和上帝的纠正。

从玛拉基之后，一直到施洗约翰，上帝没有再兴起任何先知，这段时间，上帝都安静不讲话，也就是两约之间，大概有400年。