哥林多前书是在第三次旅行布道，在以弗所时写下的。那么哥林多后书呢？
保罗后来离开以弗所，到了腓立比之后写下了哥林多后书。也就是说，哥林多后书也是在第三次旅行布道所写下的，不同的是，他是在腓立比写的。为什么会在腓立比写下这封书信呢？这就必须看看第三次旅行布道时所发生的一些事情。
第三次的旅行传道，保罗在以弗所停留了两年三个月。在这当中，因为哥林多教会有人过来问保罗一些教会的问题，同时也把哥林多教会所发生的一些事情，纷争结党等等告诉保罗，所以保罗就写下哥林多前书给哥林多教会。但哪封书信好像并不能解决他们里面的某些问题，特别是乱伦、娶了自己父亲的妾做自己的妻子。这个教会好像没有很严格的管这些事情，而事实上，在写哥林多前书之前，保罗曾经写了一封关于淫乱的信，这是记录在(林前5:9-11)，但是哥林多教会好像没有太在意。所以保罗写了哥林多前书，但是又是没办法解决问题。所以，保罗就亲自到哥林多，这是他第二次去（前一次即他第二次旅行传道的时候，也就是在当时建立哥林多教会）。
第二次去哥林多….保罗希望能够当面解决这些事情，但是没有成功，所以他铩羽而归（徒20:3)。于是回衣弗所之后，他就写了一封很严厉的书信，被称为是“流泪严厉的书信”，这封信现在已经失传了，不晓得里面写的内容是什么，但是知道内容比较严厉。这封信写好之后就托提多送过去，保罗就在等着看，其实他真的很担心这次写这封信…不知道结果如何。
在提多送信过去之后，以弗所发生了一件暴动事件。有一些做拜偶像东西的商人起来暴动，要杀保罗，后来这件事情平定了之后，保罗便离开了以弗所，(哥林多后书1:8)。
离开了以弗所，保罗就往特罗亚去，在哪个地方等候提多的消息，他们可能约好在特罗亚见面（“我从前为基督的福音到了特罗亚，主也给我开了门。” 林后2:12)。因此，他到那边不只是等候提多的消息，在哪个地方，上帝也给他开了门，让他在哪个地方也传扬福音。保罗其实就是走到那里就传道那里。
但是在特罗亚等了半天，还是等不到提多，保罗觉得心里不安，他在哥林多后书2:13说：“那时，因为没有遇见兄弟提多，我心里不安，便辞别那里的人往马其顿去了。(林后2:13)”。然后他过了海，到了腓立比，想看看能不能遇到提多。果然，提多从哥林多上来到腓立比，找到了保罗，而且他带来了好消息。哥林多教会本来蛮排斥保罗的劝告，所以保罗才会那么伤心、失望，还写了一封很严厉的信。但这回….是提多把这封信带过去。提多这个人可能个性比较强悍一点，对于哥林多教会比较不留情面。提多把信带过去之后，这个教会真实的悔改了，然后完全的接纳保罗。
提多从哥林多带来了好消息，本来保罗心里头还担心这个教会，不知道这个教会下去会怎么办，后来一听到提多带来了好消息，心里头就好欢喜，于是写下了哥林多后书。所以你会看到哥林多后书一开始，保罗里面充满了喜乐。
总结一下，保罗前后总共写了四封信给哥林多教会。前面有一封已经失传了；
接着第二封是哥林多前书；第三封就是那封流泪严厉的书信，也失传了；最后一封就是哥林多后书。
第一封书信讲的重点应该是不可与淫乱者相交。因为哥林多前书里面有提到：『我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。』(林前5:9-11)。
保罗在哥林多前书特别在哥林多前书澄清，之前写的信里面所谓的淫乱的人，不是指所有淫乱的，而是指不信、不愿离开旧有的罪里面的人。他说：“我指的是哪些自称是弟兄，但是又在淫乱的罪里面不愿意离开的哪些人，对于这些人，不要跟他们相交，连根他们一起吃饭都不可以，除非他们悔改。”
所以，从这里我们知道，他曾经有一封信是在哥林多前书之前写的。
第二封书信：哥林多前书的重点主要是讨论教会的问题。
第三封书信：封流泪跟严厉的书信。保罗很严厉的在责备哥林多教会。
第四封书信，哥林多后书，是讲到主工人的特质。
为此，我们可以分辨出哥林多前书和哥林多后书不一样的地方是：一封是讲教会，一封是讲到教会传道的人。
哥林多前书对教会里面的问题是很有条理的、一条一条做出解释。保罗讲到教会里面不可以分门别类，讲到教会里面守独身的问题，恩赐是怎么一回事，蒙头是怎么一回事等等，所以是对教会里所发生的一些问题，非常有条理的做解释。
哥林多后书，因为有人质疑保罗使徒的权柄，所以保罗在许多处讲到他个人的事情，因为他本来不想自夸的，但是被逼到、不得已他得自夸一下。他讲到自己的经历，讲到做上帝的工人应该要有什么样的特质，他在各方面都显示出来，他做了上帝的托付要传扬上帝的福音。所以，哥林多后书不像哥林多前书那么有条理，因为里面充满了保罗的负担跟感情，甚至于情绪。因为这样，当你读这封信时，你可以感觉到他比较冲动，看起来条理没有比哥林多前书那么清晰、有条理，但是从这封书信，你最能看见保罗是一个什么样子的人。
从哥林多后书，我们可以看到一个身为上帝仆人很好的榜样。其实保罗是被激到才这样写自己的，不过啊，我觉得….还好有人逼他，不然今天的我们不会晓得，身为上帝的仆人需要经过哪一些事情。
哥林多后书里面最熟悉的经文，我相信就是林后9:6-7….
“少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”。
如果你有细心地读哥林多前书，你会知道在哥林多前书，保罗不要哥林多教会的捐款的:
「主也是这样命定，叫传福音的靠福音养生。但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死，也不叫人使我所夸的落了空。」。(林前9:14-15)
保罗在别处的教会曾接受生活必需品的供应(参腓4:15-16)，惟独在哥林多时以织帐棚维生(参徒18:3)，完全不接受哥林多教会的回报，他甚至在这里说宁死也不愿接受，免得他所夸的落了空。但是来到哥林多后书，保罗态度不一样了，为什么？因为哥林多教会已经悔改，所以他就开口了。
（哥林多前书和后书写作的时间相隔差不多一年）
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